Zekat: Sosyal Adaletin Temel Unsuru M. Fethullah Gulen
Zekat: Sosyal Adaletin Temel Unsuru
Zekat: Sosyal Adaletin Temel Unsuru

Zekat: Sosyal Adaletin Temel Unsuru

Author: M. Fethullah Gulen
€11,90 €12,90 1190
  • Successful pre-order.Thanks for contacting us!
  • Order within
Book Title
Zekat: Sosyal Adaletin Temel Unsuru
Author
M. Fethullah Gulen
ISBN
9781682368459
Bir cemiyette, sosyal dayanışmanın temin ve devamı, tabakalar arasında uçurumlar meydana getirilmemesine ve boşluk bırakılmamasına baglıdır. Yani, havâs (üst) tabaka avamdan ayrı kalmamalı; zengin-fakir arasındaki irtibat kat’iyen koparılmamalıdır ki toplumda anarşi meydana gelmesin. Islâm toplumunda sosyal tabakalar arasında bu irtibatı temin eden en önemli dinamiklerden biri, belki de en birincisi, hiç şüphesiz zekât ve diger yardımlasma yollarıdır. Çünkü zekât sebebiyle zenginden fakire dogru sımsıcak bir şefkat ve mürüvvet inerken, fakirden zengine dogru da minnetsiz bir saygı ve hürmet yükselir. Islâm’ın hayata hayat oldugu zaman ve mekânlarda, zekât köprüsüyle zengin-fakir birbiriyle bütünleşmiş ve bu iki sınıf arasında sevgi, yardımlaşma ve dostluk hâkim olmuştur.

Bir cemiyette, sosyal dayanışmanın temin ve devamı, tabakalar arasında uçurumlar meydana getirilmemesine ve boşluk bırakılmamasına baglıdır. Yani, havâs (üst) tabaka avamdan ayrı kalmamalı; zengin-fakir arasındaki irtibat kat’iyen koparılmamalıdır ki toplumda anarşi meydana gelmesin. Islâm toplumunda sosyal tabakalar arasında bu irtibatı temin eden en önemli dinamiklerden biri, belki de en birincisi, hiç şüphesiz zekât ve diger yardımlasma yollarıdır. Çünkü zekât sebebiyle zenginden fakire dogru sımsıcak bir şefkat ve mürüvvet inerken, fakirden zengine dogru da minnetsiz bir saygı ve hürmet yükselir. Islâm’ın hayata hayat oldugu zaman ve mekânlarda, zekât köprüsüyle zengin-fakir birbiriyle bütünleşmiş ve bu iki sınıf arasında sevgi, yardımlaşma ve dostluk hâkim olmuştur.

Bir cemiyette, sosyal dayanışmanın temin ve devamı, tabakalar arasında uçurumlar meydana getirilmemesine ve boşluk bırakılmamasına baglıdır. Yani, havâs (üst) tabaka avamdan ayrı kalmamalı; zengin-fakir arasındaki irtibat kat’iyen koparılmamalıdır ki toplumda anarşi meydana gelmesin. Islâm toplumunda sosyal tabakalar arasında bu irtibatı temin eden en önemli dinamiklerden biri, belki de en birincisi, hiç şüphesiz zekât ve diger yardımlasma yollarıdır. Çünkü zekât sebebiyle zenginden fakire dogru sımsıcak bir şefkat ve mürüvvet inerken, fakirden zengine dogru da minnetsiz bir saygı ve hürmet yükselir. Islâm’ın hayata hayat oldugu zaman ve mekânlarda, zekât köprüsüyle zengin-fakir birbiriyle bütünleşmiş ve bu iki sınıf arasında sevgi, yardımlaşma ve dostluk hâkim olmuştur.