Asrin Getirdigi Tereddütler 4
M. Fethullah Gulen
Hakikat sevgisinin bir yanını ilim, diğer yanını da din teşkil eder. Evet, insanın idrak ve şuuruyla, varlık arasındaki münasebet ve alâkanın bir tarafında hakikati
keşif ve tespit, öbür tarafında da ona karşı belirlenecek tavır söz konusudur. Birinci hususu, dinin bilgi kaynak- ları da dahil ilim takip eder. İkinci hususu ise, din belir- ler. Temelinde, varlığın tahlil ve izahı, hakikat keşfetme aşk ve iştiyakı olmayan ilim kör ve onun tespitleri de çe- lişkiden hâlî değildir. Ferdî, ailevî, ictimaî bir çıkar mülâ- hazasıyla elde edilmeye çalışılan ilmin, her zaman bir kısım tıkanıklıklarla karşılaşması mukadder olduğu gibi, bir zihniyet, bir düşünce, bir parti ve bir doktrine bağ- lı olarak ulaşılan bilginin de gidip er geç sarpa sarması kaçınılmazdır. Din; kendi içindeki bilgi kaynaklarıyla en- gin bir ilim havzı olması itibarıyla, hakikat aşkı, hakikat tutkusu açısından hayatî bir unsur, önemli bir dinamik ve bilginin ufkunu aşan konularda da açık üsluplu ama derin edalı yanıltmayan bir rehberdir.
Book Title
Asrin Getirdigi Tereddütler 4
ISBN
9781682366424
Hakikat sevgisinin bir yanını ilim, diğer yanını da din teşkil eder. Evet, insanın idrak ve şuuruyla, varlık arasındaki münasebet ve alâkanın bir tarafında hakikati
keşif ve tespit, öbür tarafında da ona karşı belirlenecek tavır söz konusudur. Birinci hususu, dinin bilgi kaynak- ları da dahil ilim takip eder. İkinci hususu ise, din belir- ler. Temelinde, varlığın tahlil ve izahı, hakikat keşfetme aşk ve iştiyakı olmayan ilim kör ve onun tespitleri de çe- lişkiden hâlî değildir. Ferdî, ailevî, ictimaî bir çıkar mülâ- hazasıyla elde edilmeye çalışılan ilmin, her zaman bir kısım tıkanıklıklarla karşılaşması mukadder olduğu gibi, bir zihniyet, bir düşünce, bir parti ve bir doktrine bağ- lı olarak ulaşılan bilginin de gidip er geç sarpa sarması kaçınılmazdır. Din; kendi içindeki bilgi kaynaklarıyla en- gin bir ilim havzı olması itibarıyla, hakikat aşkı, hakikat tutkusu açısından hayatî bir unsur, önemli bir dinamik ve bilginin ufkunu aşan konularda da açık üsluplu ama derin edalı yanıltmayan bir rehberdir.
Hakikat sevgisinin bir yanını ilim, diğer yanını da din teşkil eder. Evet, insanın idrak ve şuuruyla, varlık arasındaki münasebet ve alâkanın bir tarafında hakikati
keşif ve tespit, öbür tarafında da ona karşı belirlenecek tavır söz konusudur. Birinci hususu, dinin bilgi kaynak- ları da dahil ilim takip eder. İkinci hususu ise, din belir- ler. Temelinde, varlığın tahlil ve izahı, hakikat keşfetme aşk ve iştiyakı olmayan ilim kör ve onun tespitleri de çe- lişkiden hâlî değildir. Ferdî, ailevî, ictimaî bir çıkar mülâ- hazasıyla elde edilmeye çalışılan ilmin, her zaman bir kısım tıkanıklıklarla karşılaşması mukadder olduğu gibi, bir zihniyet, bir düşünce, bir parti ve bir doktrine bağ- lı olarak ulaşılan bilginin de gidip er geç sarpa sarması kaçınılmazdır. Din; kendi içindeki bilgi kaynaklarıyla en- gin bir ilim havzı olması itibarıyla, hakikat aşkı, hakikat tutkusu açısından hayatî bir unsur, önemli bir dinamik ve bilginin ufkunu aşan konularda da açık üsluplu ama derin edalı yanıltmayan bir rehberdir.