Smaragdhügel des Herzens 1 ANT Stores
Smaragdhügel des Herzens 1
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Buchtitel
Smaragdhügel des Herzens 1
Autor
ANT Stores
ISBN
9781932099249
Schlüsselkonzepte in der Praxis des Sufismus Menschen folgen dem Sufi-Pfad, wenn sie spüren, dass der Islam eine tiefere Dimension hat … • Der Ursprung des Sufismus • Selbstkritik • Betrachtung • Privatsphäre und Abgeschiedenheit • Herz • Hoffnung oder Erwartung • Askese Menschen folgen dem Sufi-Pfad, wenn sie spüren, dass der Islam eine tiefere Dimension hat. Die daraus resultierende Selbstreinigung führt zu dieser inneren Dimension islamischer Rituale, einem tieferen Verständnis der göttlichen Taten und einem größeren Wissen und einer größeren Liebe zu Ihm. Danach zieht Gott den Novizen zu sich. Mit Hilfe eines spirituellen Führers beginnt der Novize die lebenslange Reise zurück zu Gott. Dieser kontinuierliche Prozess der spirituellen Entwicklung auf einem Weg der angeborenen menschlichen Armut, Hilflosigkeit und Machtlosigkeit vor Gott wird in dem Wissen unternommen, dass alles von Gott kommt. Jeder Novize tut, was notwendig ist, um spirituell zu wachsen, und Gott gewährt die entsprechenden Segnungen und Stationen. „Das höchste Ziel der Schöpfung und ihr erhabenstes Ergebnis ist der Glaube an Gott. Der erhabenste Rang der Menschheit ist die Erkenntnis Gottes. Das strahlendste Glück und die süßeste Gabe für Dschinn und die Menschheit ist die Liebe zu Gott, die in der Erkenntnis Gottes enthalten ist; die reinste Freude für den menschlichen Geist und die reinste Wonne für das menschliche Herz ist die spirituelle Ekstase, die in der Liebe zu Gott enthalten ist. Tatsächlich sind alles wahre Glück, alle reine Freude, alle süßen Gaben und ungetrübte Freude in der Erkenntnis und Liebe Gottes enthalten.“ Und der Sufismus ist die Schule, in der die Menschen das höchste Ziel der Schöpfung verwirklichen können.
Schlüsselkonzepte in der Praxis des Sufismus
Menschen folgen dem Sufi-Pfad, wenn sie spüren, dass der Islam eine tiefere Dimension hat …
• Der Ursprung des Sufismus
• Selbstkritik
• Betrachtung
• Privatsphäre und Abgeschiedenheit
• Herz
• Hoffnung oder Erwartung
• Askese
Menschen folgen dem Sufi-Pfad, wenn sie spüren, dass der Islam eine tiefere Dimension hat. Die daraus resultierende Selbstreinigung führt zu dieser inneren Dimension islamischer Rituale, einem tieferen Verständnis der göttlichen Taten und einem größeren Wissen und einer größeren Liebe zu Ihm. Danach zieht Gott den Novizen zu sich. Mit Hilfe eines spirituellen Führers beginnt der Novize die lebenslange Reise zurück zu Gott.
Dieser kontinuierliche Prozess der spirituellen Entwicklung auf einem Weg der angeborenen menschlichen Armut, Hilflosigkeit und Machtlosigkeit vor Gott wird in dem Wissen unternommen, dass alles von Gott kommt. Jeder Novize tut, was notwendig ist, um spirituell zu wachsen, und Gott gewährt die entsprechenden Segnungen und Stationen.
„Das höchste Ziel der Schöpfung und ihr erhabenstes Ergebnis ist der Glaube an Gott. Der erhabenste Rang der Menschheit ist die Erkenntnis Gottes. Das strahlendste Glück und die süßeste Gabe für Dschinn und die Menschheit ist die Liebe zu Gott, die in der Erkenntnis Gottes enthalten ist; die reinste Freude für den menschlichen Geist und die reinste Wonne für das menschliche Herz ist die spirituelle Ekstase, die in der Liebe zu Gott enthalten ist. Tatsächlich sind alles wahre Glück, alle reine Freude, alle süßen Gaben und ungetrübte Freude in der Erkenntnis und Liebe Gottes enthalten.“ Und der Sufismus ist die Schule, in der die Menschen das höchste Ziel der Schöpfung verwirklichen können.
Schlüsselkonzepte in der Praxis des Sufismus
Menschen folgen dem Sufi-Pfad, wenn sie spüren, dass der Islam eine tiefere Dimension hat …
• Der Ursprung des Sufismus
• Selbstkritik
• Betrachtung
• Privatsphäre und Abgeschiedenheit
• Herz
• Hoffnung oder Erwartung
• Askese
Menschen folgen dem Sufi-Pfad, wenn sie spüren, dass der Islam eine tiefere Dimension hat. Die daraus resultierende Selbstreinigung führt zu dieser inneren Dimension islamischer Rituale, einem tieferen Verständnis der göttlichen Taten und einem größeren Wissen und einer größeren Liebe zu Ihm. Danach zieht Gott den Novizen zu sich. Mit Hilfe eines spirituellen Führers beginnt der Novize die lebenslange Reise zurück zu Gott.
Dieser kontinuierliche Prozess der spirituellen Entwicklung auf einem Weg der angeborenen menschlichen Armut, Hilflosigkeit und Machtlosigkeit vor Gott wird in dem Wissen unternommen, dass alles von Gott kommt. Jeder Novize tut, was notwendig ist, um spirituell zu wachsen, und Gott gewährt die entsprechenden Segnungen und Stationen.
„Das höchste Ziel der Schöpfung und ihr erhabenstes Ergebnis ist der Glaube an Gott. Der erhabenste Rang der Menschheit ist die Erkenntnis Gottes. Das strahlendste Glück und die süßeste Gabe für Dschinn und die Menschheit ist die Liebe zu Gott, die in der Erkenntnis Gottes enthalten ist; die reinste Freude für den menschlichen Geist und die reinste Wonne für das menschliche Herz ist die spirituelle Ekstase, die in der Liebe zu Gott enthalten ist. Tatsächlich sind alles wahre Glück, alle reine Freude, alle süßen Gaben und ungetrübte Freude in der Erkenntnis und Liebe Gottes enthalten.“ Und der Sufismus ist die Schule, in der die Menschen das höchste Ziel der Schöpfung verwirklichen können.