ASRİN GETİRDİĞİ TEREDDÜTLER 4
M. Fethullah Gulen
Hakikat sevgisinin bir yanını ilim, diğer yanını da din teşkil eder. Evet, insanın idrak ve şuuruyla, varlıklar arasındaki münasebet ve alâkanın bir tarafında hakikati
İlişki ve tespit, diğer tarafta da ona karşı belirlenecek tavır söz konusudur. Birinci husus, dinin bilgi kaynaklarının da dahil olduğu ilimleri takip eder. İkinci husus ise, belirleyicilerdir. Temelinde, varlığın tahlili ve izahı, hakikati keşfetme aşk ve iştiyakı olmayan ilim kör ve onun tespitleri de çelişkiden hâlî değildir. Ferdî, ailevî, ictimaî bir çıkar mülâ-hazasıyla elde edilmeye çalışılan ilmin, her zaman bir kısmı tıkanıklıklarla karşılaşması mukadder olduğu gibi, bir düşünceleri, bir düşünce, bir parti ve bir doktrin bağıyla ulaşılan ulaşmak için de gidiş er geç sarpa sarması kaçınılmazdır. Din; Kendi İçi bilgi kaynaklarıyla engin bir ilim havzı olması aslında, hakikat aşkı, hakikat tutkusu açısından hayatî bir belirsiz, önemli bir dinamik ve saklanan ufkunu aşan da açık üsluplu ama derin edalı yanıltmayan bir rehberdir.
Kitap başlığı
ASRİN GETİRDİĞİ TEREDDÜTLER 4
ISBN
9781682366424
Hakikat sevgisinin bir yanını ilim, diğer yanını da din teşkil eder. Evet, insanın idrak ve şuuruyla, varlıklar arasındaki münasebet ve alâkanın bir tarafında hakikati
İlişki ve tespit, diğer tarafta da ona karşı belirlenecek tavır söz konusudur. Birinci husus, dinin bilgi kaynaklarının da dahil olduğu ilimleri takip eder. İkinci husus ise, belirleyicilerdir. Temelinde, varlığın tahlili ve izahı, hakikati keşfetme aşk ve iştiyakı olmayan ilim kör ve onun tespitleri de çelişkiden hâlî değildir. Ferdî, ailevî, ictimaî bir çıkar mülâ-hazasıyla elde edilmeye çalışılan ilmin, her zaman bir kısmı tıkanıklıklarla karşılaşması mukadder olduğu gibi, bir düşünceleri, bir düşünce, bir parti ve bir doktrin bağıyla ulaşılan ulaşmak için de gidiş er geç sarpa sarması kaçınılmazdır. Din; Kendi İçi bilgi kaynaklarıyla engin bir ilim havzı olması aslında, hakikat aşkı, hakikat tutkusu açısından hayatî bir belirsiz, önemli bir dinamik ve saklanan ufkunu aşan da açık üsluplu ama derin edalı yanıltmayan bir rehberdir.
Hakikat sevgisinin bir yanını ilim, diğer yanını da din teşkil eder. Evet, insanın idrak ve şuuruyla, varlıklar arasındaki münasebet ve alâkanın bir tarafında hakikati
İlişki ve tespit, diğer tarafta da ona karşı belirlenecek tavır söz konusudur. Birinci husus, dinin bilgi kaynaklarının da dahil olduğu ilimleri takip eder. İkinci husus ise, belirleyicilerdir. Temelinde, varlığın tahlili ve izahı, hakikati keşfetme aşk ve iştiyakı olmayan ilim kör ve onun tespitleri de çelişkiden hâlî değildir. Ferdî, ailevî, ictimaî bir çıkar mülâ-hazasıyla elde edilmeye çalışılan ilmin, her zaman bir kısmı tıkanıklıklarla karşılaşması mukadder olduğu gibi, bir düşünceleri, bir düşünce, bir parti ve bir doktrin bağıyla ulaşılan ulaşmak için de gidiş er geç sarpa sarması kaçınılmazdır. Din; Kendi İçi bilgi kaynaklarıyla engin bir ilim havzı olması aslında, hakikat aşkı, hakikat tutkusu açısından hayatî bir belirsiz, önemli bir dinamik ve saklanan ufkunu aşan da açık üsluplu ama derin edalı yanıltmayan bir rehberdir.